Tín ngưỡng dân gian Suphankanlaya

Trong tài khoản chính thức của người Xiêm và lịch sử Miến Điện, Suphankanlaya chỉ được đề cập trong qua, nếu ở tất cả. Tuy nhiên, câu chuyện của cô bước vào thần thoại quốc gia Thái. Huyền thoại của cô thường được miêu tả trong văn hóa phổ biến. Trong và sau cuộc khủng hoảng tài chính châu Á năm 1997, cô đã trở thành một phần của "đền thờ" các thần dân tộc Thái. Một nữ doanh nhân đầu tiên tuyên bố rằng Suphankanlaya đã cứu cô khỏi bị phá sản. Sau đó, cô hỏi một nhà sử học nghiên cứu các biên niên sử cho các tài khoản của các công chúa và một tiểu thuyết gia lãng mạn thành công để phổ biến câu chuyện Suphankanlaya trong một cách dễ dàng để đọc. Nhà sử học nhấn mạnh rằng miêu tả lịch sử của công chúa là rất thưa thớt và những câu chuyện về cái chết khủng khiếp của mình chứ không phải huyền thoại hơn là lịch sử theo dõi được. Điều này không chỉ dừng lại phần lớn công chúng Thái từ phát triển một sự sùng bái quanh nhân vật chính phải thờ hình ảnh của cô và hàng mã. Vì không có chân dung đích thực của người lịch sử đã sống sót, những hình ảnh được mô phỏng theo cái nhìn của các nữ hoàng sắc đẹp trước đây.[5]

Suphankanlaya, giống như anh trai cô Naresuan, được thành lập như là một biểu tượng của sự quyết đoán của quốc gia và sự hy sinh. Trong tín ngưỡng dân gian Thái Lan, các linh hồn của nạn nhân bị giết là do quyền hạn đặc biệt. Sự lây lan của Suphankanlaya thờ phải được nhìn trong bối cảnh của sự nổi lên của dân tộc Thái (đặc biệt là chống Miến Điện) tình cảm lúc đó thời gian của cuộc khủng hoảng kinh tế. Nó tương tự như sự xuất hiện của một giáo phái xung quanh bà ngoại Nữ hoàng Suriyothai là ai (ahistorically) tôn kính như một nữ anh hùng chiến binh mạnh mẽ những người đã hy sinh thân mình vì chủ quyền của dân tộc, là tốt. Các tôn kính phổ biến cho Suphankanlaya bị bắt vào bởi chính quyền Thái Lan và quân đội. Các lệnh Quân đội thứ ba ở thành phố quê hương coi cô Phitsanulok là người đầu tiên để xây dựng một đài tưởng niệm với cô ấy và đưa một tiểu sử vào năm 1998, trong đó sự tàn ác bị cáo buộc của chồng Miến Điện của bà đã được nhấn mạnh. Năm 2004, một bộ phim đã được thực hiện trong truyền thuyết về con.[6][7]